關公銅像為什么會被神話
孔子在中國供奉的廟宇有很多，過去在各個城邑都有這類建筑。而武圣關公廟在海內外數(shù)量及規(guī)模遠遠超過了孔子的文廟。有人說，關公是一種文化，關公銅像是一種精神，他譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌，被后人推舉為“忠”“信”“義”“勇”集于一身的道德楷模。那么關公雕塑到底為什么會被這樣神話呢？
關羽被神化的時期，主要是在宋朝之后，尤其是宋徽宗之后。宋徽宗迷信道教，而關羽是道教戰(zhàn)神，宋徽宗于是把關羽的地位大幅提高。至于民間對關羽的崇拜，主要是受朝廷政策的影響，此外還有民間文學的魔力、民間秘密社會的需要。
再者關羽本就有剛正不阿，為民除強扶弱的俠義。后又與劉、張?zhí)覉@結義，立下盟誓：同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；開始了他履行誓言，忠義兩全的人生軌跡。新野之戰(zhàn)，關羽因寡不敵眾，處在重圍中，事關二嫂安危，他忍辱負重，與曹操做了三個約定便回了曹營。身在曹營的關羽，面對曹操政治上的封官進侯，生活上的優(yōu)厚待遇毫不動心。
當曹操把赤兔馬送給關羽的時候，關羽卻高興地大笑說道，此馬日行千里，好讓我可以順風去尋兄長啊！曹操也曾多次贊嘆關羽：“事君不忘其本，天下義士也！”
“威武不能屈”，是儒家歷來倡導做人的原則。“溫酒斬華雄”，是關羽初上沙場，卻顯現(xiàn)出忠義大將的身手。“斬顏良、誅文丑”，最能體現(xiàn)關羽的勇猛。“千里走單騎、過五關斬六將”，把關羽的勇猛形象推向高潮。“戰(zhàn)長沙、義釋黃忠”，是關羽與英雄惺惺相惜的表現(xiàn)，這件事情把關羽的勇猛附上了“義”的理念。
在關羽的最后生涯中，他獨擋一面，身經(jīng)百戰(zhàn)，威振華夏；他過江東、單刀赴會，有膽有識；他水淹七軍、擒龐德，智勇雙全；他刮骨去毒，談笑自若。中國人歷來恪守儒家的“君子喻于義，小人喻于利”的教誨，關羽是“言必信，行必果”的君子，所以贏得社會的信任和敬仰。
