商人離不開(kāi)“誠(chéng)信”，更離不開(kāi)銅關(guān)公

        關(guān)公是我們耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)人物，釋、道三教都供奉他；任何統(tǒng)治階級(jí)都崇拜他；富豪商甲膜拜他；鐵血軍人敬佩他；大小官員敬畏他；讀書(shū)之人信服他；老百姓愛(ài)戴他；海外華人仰慕他，那么商人為什么把關(guān)公視為誠(chéng)、信、義的化身，誠(chéng)信的代表人物呢？

        關(guān)公被人們認(rèn)為是中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)偉大的實(shí)踐者，穿越時(shí)空1800年經(jīng)過(guò)歷代加封尊號(hào)，三教皈依，贊美之譽(yù)，倍受各界推崇，逐漸演變?yōu)槿蛉A人的道德楷模與精神偶像。集忠、勇、仁、義、禮、智、信等諸多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德于一身。尤其是關(guān)公之參天大義更是令天下人推崇備至！中國(guó)人都認(rèn)為“義”是關(guān)公本人最感人的人格魅力，也是關(guān)公文化中擁有最高道德含金量的元素，“義”在關(guān)公的心里就是一種義務(wù)，也是一種擔(dān)當(dāng)，更是一種責(zé)任。

     “義”同時(shí)也成為晉商把關(guān)公捧為“武財(cái)神”的決定因素。山西人經(jīng)商的歷史由來(lái)已久，先秦時(shí)期出生于山西省臨猗縣的猗頓在那個(gè)時(shí)代就開(kāi)始經(jīng)商，所以他被后人譽(yù)為商業(yè)之祖。到明清時(shí)期晉商已發(fā)展成為中國(guó)十大商幫魁首，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)最大的商業(yè)集團(tuán)，并且領(lǐng)行業(yè)風(fēng)氣之先。晉商將商業(yè)資本與金融資本有機(jī)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)“票號(hào)”也有叫做錢(qián)莊，無(wú)論叫什么都是和支付手段打交道！晉商“票號(hào)”曾經(jīng)壟斷整個(gè)中國(guó)的金融市場(chǎng)。被業(yè)內(nèi)業(yè)外人士譽(yù)為執(zhí)中國(guó)商界“牛耳”300年，當(dāng)年山西商人開(kāi)創(chuàng)的“票號(hào)”（錢(qián)莊）遍布全國(guó)各地，甚至于延伸到了東北亞，日本、朝鮮、俄羅斯以及東南亞地區(qū)，把當(dāng)代世界商業(yè)文明推向鼎盛。

        明清時(shí)期晉商橫跨歐亞三千里，稱(chēng)雄商界500年經(jīng)營(yíng)區(qū)域之廣，持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，影響力之大，靠的是一種精神信仰和理念的支撐，這種精神信仰就是關(guān)公文化！關(guān)公信仰的力量讓晉商自覺(jué)自愿地把“信譽(yù)”視為生命，既便是遇到多大的困難也要做到苦了自己不能坑了別人。

        勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信是豐德號(hào)的祖訓(xùn)，豐德人要經(jīng)常背誦，且要認(rèn)真地實(shí)踐。正是基于誠(chéng)、信、義關(guān)公文化塑造晉商之魂所以老百姓都認(rèn)可晉商是學(xué)習(xí)關(guān)公文化，實(shí)踐關(guān)公精神的好榜樣。